詞條
詞條說(shuō)明
我國(guó)是文明古國(guó),土地養(yǎng)活了一代又一代人,很多人都把土地當(dāng)成是命根子,大家希望死后能入土為安,正因如此,一直是中國(guó)人的傳統(tǒng)喪葬形式,先人離世后,親人會(huì)為其梳洗讓其整齊地離開(kāi)世間,并將其放在棺材內(nèi),安葬在地下,并在地表堆上小土堆 ,有人很奇怪棺材已經(jīng)在地下了,弄個(gè)小土堆是否多此一舉呢? 其實(shí)背后靈有玄機(jī)。 一、方便祭祀 :禮記中有記錄,孔子父親在他年幼時(shí)就離世,孔子大了后想去他父親墳?zāi)股先ゼ漓耄?/p>
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備棺防老,從容應(yīng)變死亡之無(wú)常。即便是火化的現(xiàn)代,盡孝用純樸靈氣的骨灰棺盡孝,相信老人家樂(lè)意接受。那么該如何選購(gòu)壽材呢?1:在造型上棺材樣式都是一頭大一頭小,有頭有尾,符合陰陽(yáng)之道。而骨灰盒是方型的,這樣一個(gè)”口”字型,裝個(gè)“人”字(骨灰),就成“囚”了,很不吉祥之意。如果板材薄顯得寒酸難看,特別是拼裝板組成的,像個(gè)火柴盒似的,棺木比遺骸爛得快。
? 所謂”身將就木,入土為安“,可知自古以來(lái)人們面對(duì)死亡都以棺材為終的歸宿,而不是鐵石。??樹(shù)木心中的目標(biāo)就是一定要積極地尋找陽(yáng)光,它象征的品質(zhì)和精神,正直,**天立地,堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏,默默無(wú)聞,堅(jiān)韌不拔,它就是偉大、高貴和智慧的化身。佛陀也是在樹(shù)下悟道成佛的。??《葬經(jīng)》云"氣因土行,而石山不可葬也"樹(shù)的性質(zhì)是找土扎根,和土通氣。?
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唐朝柳宗元在柳州過(guò)世后,被放在楠木棺材運(yùn)回山西運(yùn)城老家,到家后遺體還保存完好,自此之后柳州棺材名滿天下。楠木:木質(zhì)常年散發(fā)香氣,不受任何蟲(chóng)蚊侵犯。木質(zhì)幾不變。老一輩人傳曰:香棺,香棺,家中出官,就是解釋?zhuān)和鋈怂」啄臼芟銡庋眨逍邢嗌?,后人畢受香福。一分孝道一分功德。那些事業(yè)有成的人無(wú)一不是孝子賢孫。今生掙錢(qián)的機(jī)會(huì)太多,而送別親人只有一次!?歡迎廣大朋友來(lái)電咨詢。
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