神像批發(fā)廠家

時(shí)間：2020-10-13作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：581

敬禮神像儀式，如：神像開(kāi)光、神殿裝飾、獻(xiàn)神供品、敬香等，都屬于供養(yǎng)的范疇。因道教敬神儀禮是伴隨神像塑造就開(kāi)始的，故我們先從神像塑造談起。

(一)神像塑造

神像有木雕、泥塑、夾苧脫空、石雕等多種。

在雕塑神像時(shí)，要進(jìn)行敬神儀禮。其儀式主要有二：

(1)擇吉日良辰舉行開(kāi)工儀式。首先上供、焚香、誦經(jīng)禮拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方輕砍三個(gè)或七下，以示三請(qǐng)或表示賦予其三魂七魄。

(2)在神像雕塑(造)過(guò)程巾，還必須有“裝臟”儀式，其用意是使神靈能貫注到神像中，讓神像真正成為神靈依附的分靈身。如是木雕，在神像背后開(kāi)一方穴達(dá)到胸前，然后擇吉日良辰“裝臟”。“裝臟”的內(nèi)容通常有：經(jīng)典，它代表神靈和智慧；銅鏡，象征神明能洞照人世善惡；歷書(shū)、五谷，象征神明能保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登；沉香、朱砂、雄黃，表示可以避邪；紅、黃、青、白、黑五色線，以應(yīng)五行俱全；金銀珠寶，表示神明能佑人富貴吉祥；靈符、香灰，表示神通。

(二)神像開(kāi)光

神像塑好后，擇吉日舉行“開(kāi)光點(diǎn)眼”儀式。事先準(zhǔn)備好朱砂、白芨、金雞(即雄雞)、鏡子、面巾、新毛筆等物。屆時(shí)上供、焚香、誦經(jīng)、念咒(念《金光神咒》)、焚表、誦念圣誥，由高功將神像上的紅布取下，用新畫(huà)巾為神像揩面，然后用新毛筆蘸朱砂、白芨和金雞血的混合液點(diǎn)神像眼睛(也還順便點(diǎn)口、鼻、耳，表示開(kāi)竅)，與此同時(shí)，在殿外由一道士用鏡子將陽(yáng)光反射到神像的眼睛中，以喻藉太陽(yáng)的神光使神像能洞察人間。舉行“開(kāi)光點(diǎn)眼下儀式，旨在誠(chéng)心祈禱神的分靈降臨人間附之神像之上，使其成為具有通神啟靈的分靈身，因此，其儀禮時(shí)分隆重。道教有 —套專行開(kāi)光科儀。

(三)神殿裝飾

神殿，亦稱神堂或**。為了增加神的威嚴(yán)與肅穆眺氣氛，令人進(jìn)入神殿后受感辣而頓生虔誠(chéng)敬仰之心，還要在神殿內(nèi)布置多種裝飾。主要有華蓋、幔帳、幡、幢、吊燈等。華蓋，原為天子寶座上所用以蓋覆頭**的傘蓋裝飾，《古今注》：“華蓋黃帝所作也”。后世道教沿用，懸掛在神像頭**上瑞，象征神的尊貴與威嚴(yán)。幔帳，懸掛于神像前，上面繡有白云、仙鶴等圖案。幡，懸掛神象前之幔帳兩側(cè)?！短逵駜?cè)》卷五：“道家所用之幡，以表示天地人之象”。在神像前，還要掛等，象征神光普照。

(四)獻(xiàn)神供品

所供奉的神像就是神的分靈身，當(dāng)時(shí)時(shí)予以供養(yǎng)。供，享獻(xiàn)也；養(yǎng)，以飲食供奉也。其供品，平日為香、花、燈、水、果，此為常設(shè)之供品。做道場(chǎng)時(shí)則在**五供的基礎(chǔ)上，增設(shè)茶、食、寶、珠、衣五供，合為十供。供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供幾等。每五盤(pán)(或碗、或碟)供品為一堂?，F(xiàn)今道觀所獻(xiàn)供品一般有茶(茶葉或茶水)果(水果或干果)、飯食(米飯或米制品）面食(饅頭或面制品)、菜（青菜或干菜)。神的供品，也要依禮擺設(shè)。其排列順序是從內(nèi)到外：一茶、二果、三飯、四菜、五饅頭。獻(xiàn)供時(shí)，先雙手高舉供品(與額相齊)，躬身致禮，然后輕放供桌上。供獻(xiàn)訖，還要敬香、叩拜。

(五)敬香

敬神較常見(jiàn)較普遍的方式莫過(guò)于敬香。敬香，也稱獻(xiàn)香，世人多稱燒香。敬香旨在“以香達(dá)信”，即以人的誠(chéng)心通過(guò)香煙達(dá)于神明，所謂“一柱真香通信去，上圣高真降福來(lái)?！本聪阌蟹傧恪⒛橄銉煞N方式。

焚香較為常見(jiàn)，為平日道士及信徒用線香(或料香或藏)敬神的儀式。

具體做法：

(1)選三柱(支)香，不要斷香。

(2)點(diǎn)燃香(點(diǎn)燃后若起明火，可左右擺滅，不能用口氣吹滅)。

(3)面對(duì)神像，雙手舉香(與額相齊)，躬身敬禮。

(4)用左手上香，三柱香要插直、插平，間隔不過(guò)一寸寬(以表示寸”心)。若是道徒還要默念《上香時(shí)咒》：“常焚心香得大清靜”。(若在一個(gè)神殿里供養(yǎng)奉有多尊神像，先上正位，再上正位，次上右位，后兩者各上一柱香，儀式相同。)

(5)上香訖，即行叩拜禮。正所謂燒香拜神也。

拈香較為隆重，只有在諸神圣誕或供齋設(shè)醮時(shí)，有主持(方丈、監(jiān)院)或高功方行之。

所拈的香有五種，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄蘭香，是為“名貴五香”。較常用的是檀香，是故拈香亦稱燒檀香。燒檀香比較講究。香要劈成一分粗細(xì)，一寸長(zhǎng)短；須有**香爐(稱檀香爐)，還要另備一些香面(通常以線香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之類)在檀香爐中間將香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一層香灰。接著，點(diǎn)燃少許事先折成一寸長(zhǎng)短的線香，將燃著的那端插入香面內(nèi)。拈香時(shí)用左手，三枚香分別先后三次投爐，上下植獻(xiàn)(先中、次左、后右)或東西臥獻(xiàn)均可。拈香時(shí)要默念

《祝香咒》:“道由心學(xué)，心假(借也)香傳。香焚玉爐，心寸帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關(guān)告，徑達(dá)九天。”拈香訖，退回跪墊，行三禮九叩大禮。
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