八仙過海 道教八神之李鐵拐 李孔目 呂洞賓樹脂彩繪神像 廠家直供


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  • 脈學之宗扁鵲神像訂制 騎虎藥王菩薩樹脂彩繪神像圖片 藥王神像供應(yīng)廠家

    張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。孫思邈(541年-682年),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代醫(yī)藥學家、道士,被后人尊稱為“藥王”。西魏大統(tǒng)七年(541年),孫思邈出生于一個貧窮農(nóng)民的家庭 。

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    昆侖山是元始天尊道場,首陽山是太上老君道場,武當山是真武大帝道場。還有一種說法金山,西昆侖玉虛宮元始天尊道場。木山,聚窟州七寶林準提道人道場(孫悟空他師父)。水山,流洲八德池西方教主道場?;鹕?,大羅宮玄都洞太上老君道場。土山,碧游宮逍遙殿通天教主道場。按《史記》記載,老子為周代史官,構(gòu)建了獨特的道論,創(chuàng)建了諸子百家之一的道家,被后世奉為道祖。這是歷史上的老子。老子《道德經(jīng)》中,蘊含著治國理政的方

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    二郎神,又稱二郎顯圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農(nóng)耕、防止水災(zāi)有關(guān)的神,甚至是水神,清以前曾被奉為戲神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。連云港灌南縣內(nèi)灌河原名灌江,灌河五龍口被認為二郎神居住地。明清及民國時期灌河五龍口一直有二郎神廟,香火旺盛,后來毀于戰(zhàn)爭,解放后重建二郎神公園為國家4A級公園

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    土地公又稱福德正神,是漢族民間宗教信仰之一,其供奉的土地廟屬于中國分布最廣的祭祀建筑。土地公本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧轉(zhuǎn)富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后,接任的稅官上下交征,無所不欲,民不堪

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