傳說魁星是個才子,曾連中三元(解元、會元、狀元)卻因貌丑驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮,憤而跳入東海,玉皇深憫其人,賜朱筆一支,命其掌管人間科舉文運。
還有一種說法是:魁星高中進士,在殿試之時,皇帝見他相貌如此丑陋,跛腳加麻子,就問他為什么臉上長了這么多斑點?魁星答道:“麻面滿天星。”皇帝又問他的腳為什么跛?魁星又答道:“*腳跳龍門。”魁星的對答如流使皇帝龍顏大悅,高興之下就點了魁星做了狀元。于是,天下的讀書人都供奉起“魁星爺”來,以便圖個吉利,使自己也高中狀元。大多數(shù)人愿意相信魁星點斗可使家人“試”途光明,仁澤易道在這方面可說是獨占**,倍享贊譽。
也有人將“魁星”與“鐘馗”和“奎星”聯(lián)系起來。
主宰文章興衰的神,明清之際的大學(xué)者顧炎武認為神像不能像“奎”而改“奎”為“魁”,又不能像魁,而取之字形,為鬼舉足而起其斗。故魁星神像頭部像鬼,一腳向后翹起,如“魁”字的在彎鉤;一手捧斗,如“魁”字中間的“斗”字,一手執(zhí)筆,意思是用筆點定中試人的姓名。**,我國唐宋時期皇帝殿前陛階上鐫刻有巨大的鰲魚,凡翰林學(xué)士、狀元和承旨官朝見皇帝時立于陛階正中的**上,故稱入翰林院為“上**”。這就是“魁星點斗,獨占**”的
詞條
詞條說明
道教神明五道爺 五道輪回五道將軍貼金神像坐像 十殿閻王雕像批發(fā)
五道爺是從陽間通向陰間的一個執(zhí)事。在人們?nèi)ナ酪院?,死亡人的家屬們都會去村子外面的五道廟里面為已經(jīng)死去的人燒到頭紙,也被叫做是燒買路錢,意思是向死者宣告他在陽間的生活已經(jīng)結(jié)束,并且正式向陰間的五道爺去報道。五道爺在接收到來自死者的報告以后再轉(zhuǎn)報給自己的上級城隍爺,并且說明有一個陽間的子民來到了陰曹地府。如果死者的子女沒有燒紙向五道爺打招呼的話,鬼魂就會在五道爺?shù)拿媲坝肋h跪著不敢起身,從這段文字所表述
道教護法神都天糾察大靈官 豁落靈官神像 火神王靈官鎏金神像價格
王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。中國民間信仰之一。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法,王靈官是五百靈官**,稱號為“都天大靈官”
韋陀菩薩拿杵的含義 佛教大菩薩樓至佛 韋馱天彩繪鎏金佛像 做工精美
韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長天王屬下八大神將之一,**32員神將**,四大天王每人手下有八神將)《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬,設(shè)僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛
華佗是我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。 字元化,是東漢末年(?-208年)、三國初期沛國 譙(今安徽毫縣)人,對充實和豐富我國古代醫(yī)學(xué)寶庫,做出了重大貢獻。???他是外科*。一天清晨,有兩個人用車推著一個病人到華佗診所來看病。病人腹部疼得厲害, 面色蒼白,兩腿彎曲并精神萎靡不振。華佗給病人摸了脈搏,而后輕輕地解開病人的衣服,用手按按肚子,病人突然怪叫了一聲。他又仔細
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