華豫之門海選地址全國海選

時間：2021-01-07作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：6

2021年一月《華豫之門》藏品海選活動。此次活動是《華豫之門》欄目開辦以來落地鄭州，吸引了各地近500名藏友攜寶前來，藏品主要集中在瓷器、雜項類。*和現(xiàn)場藏友坦言想要一起發(fā)掘出較能代表重慶特色的精品寶物。
欄目組較是為遠道而來的藏友們著想，表示無論多晚，*們都保證為每位排號的藏友鑒定藏品。現(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《華豫之門》節(jié)目后續(xù)錄制。

  　　《華豫之門》自2004年1月4日在開播以來，依托河南豐厚的歷史文化資源，以新穎的節(jié)目形式、豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的個性特征，深受觀眾的喜愛。多年來，《華豫之門》始終堅持創(chuàng)新發(fā)展的思路，不斷對節(jié)目內(nèi)容和形式進行，使其較好的貼近百姓生活。隨著國內(nèi)收藏市場的不斷升溫，《華豫之門》審時度勢，于2006年5月推出《華豫之門》收藏版，為收藏愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺，為普通百姓提供一個感受古代文明的窗口。 關(guān)于南宋官窯的記述，葉寘《坦齋筆衡》中有相關(guān)記載：“政和間，京師自置窯燒造，名曰官窯，中興渡江，有邵成章提舉后苑，號邵局，襲故京遺制置窯于修內(nèi)司，造青器，名內(nèi)窯，澄泥為范，較其精制，釉色瑩沏，為世所珍，后郊壇下別立新窯，比舊窯大不侔矣?！蹦纤纬跗谒谓饝?zhàn)亂，無力建置官窯，只好委于地緣便利且有貢瓷燒制歷史的越州燒制。此時，同屬越窯系的龍泉窯燒造技術(shù)飛速發(fā)展，也承擔著部分燒制御瓷的職責。因此同具“官窯”性質(zhì)的兩大窯場，便存在某種千絲萬縷的聯(lián)系。作為“官搭民燒”的龍泉窯，自然會對正統(tǒng)的官窯產(chǎn)品進行一定的借鑒與仿燒，以**的審美與需求。本品即是一例龍泉仿官佳作，本瓶頸部纖細，腹部圓鼓，縱觀整器，造型簡致，亭亭玉立，素雅動人。瓶身光素無飾，除圈足外，通體罩施青釉，釉色宛如湖水般瑩澈沉靜，成功地詮釋宋人崇尚一色純凈之美學理念。

古玉鑒定是一門綜合科學，要學會去辨別古玉的真?zhèn)?。在多個鑒定要素中，工痕永遠是不可回避的話題。

古玉的微觀特征本來就包含了很豐富的信息，包括：古玉的風化特征、包漿特征、打磨工藝特征等等。

因此，看微觀圖是古玉鑒定中較其重要的一個環(huán)節(jié)。正所謂“見微知著”，仿品中看不清楚的缺陷，在微觀里就無處遁形了。

孫小頭開國紀念幣，為首鑄的一批，當年即被換購收藏，因而保存品相，是正統(tǒng)的“錢”，其正面?zhèn)让嫘☆^像，外環(huán)上面隸書字樣，下面開國紀念幣，左右兩側(cè)有長枝花草紋飾。背面內(nèi)環(huán)里鑄有植物紋飾環(huán)著壹圓字樣，外環(huán)英文間兩顆六角星。 戶部庫平一兩的機制龍銀。 唐代銅鏡是古代銅鏡的*三個高峰。而此時出現(xiàn)的海獸葡萄鏡體現(xiàn)了這一高峰時期，銅鏡鑄造技藝發(fā)展的鼎盛時期。海獸葡萄鏡的出現(xiàn)，是高浮雕在以銅鏡為載體的具有創(chuàng)造性的形式的具體實踐。它所帶給人的是有開創(chuàng)性的。此鏡：圓形，伏獸鈕，弦紋高圈將鏡背紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)高浮雕六只環(huán)繞鏡鈕，在葡萄葉蔓之間攀援嬉戲的瑞獸，鑄造工藝較為精細，瑞獸的眉眼、關(guān)節(jié)、鬃毛等細部刻畫的纖毫畢現(xiàn)，細致入微。六只瑞獸或追逐玩耍，或回首凝望，或匍匐潛行，或仰面朝天，造型生動，神態(tài)各異，內(nèi)區(qū)配置五串葡萄紋，瑞獸飾以舒卷纏繞的葡萄枝蔓。外區(qū)飾一周同向環(huán)繞的瑞獸、鸞鳥、駿馬、等動物紋飾，奔跑、飛翔于葡萄枝蔓之間，其間點綴著葡萄葉蔓和累累的果實，外區(qū)的紋飾雖小，工藝依然精細，動物的鬃毛、尾羽、表情甚至的緊張都塑造的清晰生動。鏡緣處飾一周花卉紋。此面銅鏡鑄造較為精致，紋飾繁縟富麗，細致生動，白光，品相。 2月2日《華豫之門》*4件藏品：粉彩碗*：徐鴻點評藏品：粉彩碗公雞它在這個家禽界就屬于五德之禽，它有五種美德。你看這個當中畫了兩個公雞，都有雞冠，那我們一般的寓意就是什么呢？有雞冠就是冠上加冠，這個冠它代表是一種文德，種德。另外一個公雞的那個爪，它后面不是有一個小的鉤爪齒，那個叫距，距離的距，有這種距的就是什么呢？它有武德，而且公雞拼斗起來非常，它具備一個勇， 勇德。然后你看這個公雞，母雞媽媽帶著小雞，一旦發(fā)現(xiàn)有東西的話，它會招呼其它的雞過來，這是一種仁德，還有一一個就是它每天早晨按時打鳴，提醒人家要起床了，這種就是誠信， 叫信德。所以文、武、 勇、 仁、 信這五德，就在公雞身上充分能體現(xiàn)，而到了我們清代的時候，我們就講究非常地要有吉祥的寓意，畫在一起，特別是這個乾隆皇帝，畫東西畫得非常繁復，把所有吉祥的東西都調(diào)和，調(diào)配在一起，恨不得把全的東西，都畫在一個上，你看它畫得非常的繁密，又有公雞又有母雞，又有山石跟牡丹，山石， 人家叫壽山，牡丹又代表富貴，然后邊上還有菊花，就叫安居。有一種很吉祥很神圣的寓意，另外一個這個公雞還非常鮮艷，而不是那種發(fā)著賊光的鮮艷，它是一種帶有一種很潤的那種感覺。所以這些都是符合真品的特征的，這件東西是乾隆本朝款的，定燒的粉彩雞紋碗真品。

古玉微觀的特征神韻，了解古玉微觀鑒定，是"眼力"，“少交學費”的重要！下面我們來近距離感受一下本周由白海波精心把關(guān)的玉器拍品高清微觀圖。


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  華豫之門2020年十一月海選活動由河南衛(wèi)視《華豫之門》欄目組和陜西省民間收藏協(xié)會共同主辦。本次海選活動只收取藏品的鑒定費，鑒定費按照藏品件數(shù)收取。每件或每組藏品收取鑒二百元。錢幣五枚算一件，不足五枚按五枚計算。 華豫之門怎么參加海選藏品成交 青花是一種在瓷胎上以鈷料著色，然后施釉，以1300℃左右高溫一次燒成的釉下彩瓷器。青花瓷濫觴于唐，成熟于元。 瓷器在元代以**直是以青瓷、白瓷等單色釉為主導