醫(yī)院標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計
處于世紀(jì)之交的中國醫(yī)院建筑,正經(jīng)歷著經(jīng)濟體制、醫(yī)學(xué)模式和技術(shù)革命的三大變革。經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向社會主義的市場經(jīng)濟,醫(yī)療服務(wù)從供給型轉(zhuǎn)向經(jīng)營型;醫(yī)學(xué)模式從生物醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)向生物、心理、社會醫(yī)學(xué),大大擴展了醫(yī)學(xué)空間的深度和廣度;技術(shù)革命使工業(yè)社會步入信息社會,醫(yī)院智能化及覆蓋**的醫(yī)療信息網(wǎng)絡(luò),將較大地突破醫(yī)療的時空界限和原有格局。這三大變革將在中國醫(yī)院的**觀念、功能結(jié)構(gòu)、空間形態(tài)等方面產(chǎn)生強烈的震撼和影響。
在這種大環(huán)境的驅(qū)動下,人們對就醫(yī)環(huán)境也就提出了越來越高的要求。創(chuàng)造人性化的醫(yī)療環(huán)境、病人主體意識的確立和強化、對病人意愿需求的的尊重和理解,把傳統(tǒng)醫(yī)院以管理為中心轉(zhuǎn)化到以病人為中心。需要我們對醫(yī)院環(huán)境進行新的定位,不是簡單的對醫(yī)院環(huán)境進行裝修粉飾,而是從空間劃分、人流物流等方面按照病人的需要和理想進行規(guī)劃設(shè)計。盡可能的把病人的心理、社會需求全面地體現(xiàn)在醫(yī)院的空間環(huán)境之中,真正做到以人為本。來吧標(biāo)識認(rèn)為醫(yī)院環(huán)境是一種較為特殊的公共環(huán)境,其組成復(fù)雜、科室繁多、走道縱橫。人流物流的合理性,將是決定醫(yī)院環(huán)境好壞的關(guān)鍵。而一套完善的環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)將會使這種合理性感知于人,并讓人們在使用中感到非常方便、自然。
醫(yī)院標(biāo)識系統(tǒng)除了解決人流、物流、信息流的標(biāo)識導(dǎo)向功能外,還在于體現(xiàn)醫(yī)院文化、品牌形象、經(jīng)營歷史等人文特征,把醫(yī)院的人文關(guān)懷通過標(biāo)識導(dǎo)向較直接的方式向就診者傳遞,讓就診者就能在較短時間內(nèi)到達(dá)目的地。
我們從醫(yī)院應(yīng)用環(huán)境的角度充分考慮產(chǎn)品標(biāo)牌制作工藝,對組合結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性,對顏色的準(zhǔn)確性,圖文識別的便易性做了充分的考慮,關(guān)注標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計細(xì)節(jié),關(guān)注視覺信息使用環(huán)境。
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