詞條
詞條說明
牌坊的內(nèi)涵別以為牌坊只是起著一個點綴裝飾的作用,其實牌坊中蘊涵的文化內(nèi)涵真的可以讓每一個國人琢磨幾輩子的。中國的古人立牌坊是一件較其隆重的事,每一座牌坊都蘊含著豐富的內(nèi)涵和象征意義,而這些內(nèi)涵和象征,主要是通過牌坊上雕刻彩繪的各種圖案花紋,用隱喻手法表現(xiàn)出來的。例如牌坊上常有這些圖案:龍鳳:如果你看到哪個牌坊上刻有龍鳳,那一定與**有著密切的聯(lián)系。因為龍乃百獸之尊,是封建社會中作為**無上的皇帝的
在福建這邊的祠堂建筑并沒有像廣東潮汕那邊那么的重視,從他們在祠堂的建筑就可以看出來,廣東潮汕新建的很多祠堂都非常的大氣美觀,他們對石材石雕的運用很廣泛,而石雕的應(yīng)用在祠堂中也較能彰顯一個家族祠堂的興旺。祠堂,可以說是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。廣東省的民俗文化可分為潮汕、廣府、客家三大系統(tǒng),三大民俗文化中,祠堂都占據(jù)著重要位置。作為中原 ** 的后代,潮汕人受中原宗族文化影響深廣,姓氏意識、尋祖意
祠堂圖紙設(shè)計公司 古建祠堂施工隊 農(nóng)村祖堂施工
祠堂,又稱宗祠、祠室、家廟,記錄著家族歷史的傳統(tǒng)與輝煌,是家族的圣殿;也是中國悠久歷史文化的象征與標(biāo)志。家族祠堂,做為舊時宗族制度的產(chǎn)物,無論大小城鎮(zhèn),凡大家族都設(shè)有祠堂,以供奉祖先和進(jìn)行議事,由族長主持。祠堂的建制,并無明文規(guī)定,規(guī)模也有大有小,一般正廳為供奉和議事場所。講究的祠堂,多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂,一般采用軸線對稱的布局。明《魯班經(jīng)》卷一記載:“凡造祠宇為之家廟,**
宗祠設(shè)計,祠堂施工圖設(shè)計,家廟設(shè)計,祠堂效果圖設(shè)計,總體而言,祠堂的名稱比較多,其叫法也是比較多,根據(jù)地方不同,學(xué)法不一,有的叫做祖堂,有的叫做祠堂,叫做宗祠,也有的地方叫做家廟,其本質(zhì)都是一樣的,承載者后輩人對于前輩的尊敬,懷念和追憶。就目前全國的農(nóng)村發(fā)展的形勢來講.本期由多年古建筑設(shè)計施工經(jīng)驗作者老夏(項目經(jīng)理,國家注冊建造師,園林設(shè)計師,古建筑設(shè)計師),帶領(lǐng)大家大概的領(lǐng)略一下古建筑農(nóng)村宗祠祠
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