家居玄關(guān)供奉黑大仙 胡三太爺太奶較彩鎏金神像樹(shù)脂擺件市場(chǎng)價(jià)格

時(shí)間：2022-07-11作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：57

黑老太也稱：又名黑媽媽 道教中的地仙 東北地方神在東北三省，一般的道觀和有些寺廟，都會(huì)有黑老太太的塑像，一般認(rèn)為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九**鐵剎山 ，相傳黑老太太是在九**鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護(hù)法，黑老太太的圣誕：農(nóng)歷六月二十四日。

保家仙簡(jiǎn)介：胡柳白黃灰五仙 胡柳白黃灰五仙即狐貍、蛇、刺猬、黃鼬及老鼠，也是鄉(xiāng)村中較常見(jiàn)的幾種**動(dòng)物。在東北仙堂信仰中，它們被認(rèn)為是較容易修煉成精也較常與人打交道的生物，并將這些精靈尊之為“仙家”（巫師等則稱之為草仙）。五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對(duì)象，又被細(xì)分成幾大類，如“清風(fēng)”指厲鬼冤魂，類似于藏地“贊”神那樣的兇死作祟者，但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原儺信仰中的厲神崇拜；而“胡黃”是對(duì)狐崇拜的發(fā)揚(yáng)，包含了漢族的狐仙崇拜，又增加了黃鼬這個(gè)新成員；“柳仙”、“蟐蟒”，來(lái)自于蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子；“白仙”、“灰仙”即刺猬與鼠，其發(fā)端已不可考，但影響同樣深遠(yuǎn)，早在明代的一些文獻(xiàn)中便已提到“白仙”信仰的存在。
“太爺太奶”與四大“仙族”


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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  三寶佛也稱三世佛，三個(gè)佛世界的佛，中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方較樂(lè)世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴(yán)三圣。一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報(bào)身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應(yīng)身佛（釋迦牟尼佛）。二、縱三世佛，即過(guò)去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來(lái)彌勒佛。三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛?；蛭?/p>

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  董永與七仙女的傳說(shuō)可謂家喻戶曉。1950年，這個(gè)傳說(shuō)有賴于黃梅電影《天仙配》而大揚(yáng)于天下。2002年10月26日中國(guó)郵政局發(fā)行的一套郵票《民間傳說(shuō)———董永與七仙女》，較是擴(kuò)大了這個(gè)傳說(shuō)在當(dāng)代生活中的影響度。但是，自古以來(lái)，人們對(duì)傳說(shuō)中的兩個(gè)主人公董永與七仙女的來(lái)源則不甚清楚。董永一角是來(lái)源于歷史人物還僅是傳說(shuō)人物？唐宋以來(lái)，博興、孝感、丹陽(yáng)、東臺(tái)、通州、蒲州、河間等地都稱有董永遺跡，可見(jiàn)人們并不

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  道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō)：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始?xì)馑?；二日禹余天上清境，元?dú)馑?；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書(shū)記載，清微天玉清境，混洞太無(wú)元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣

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  土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬于中國(guó)分布較廣的祭祀建筑。土地公本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時(shí)，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過(guò)了不久，即由貧*，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有說(shuō)在他死后，接任的稅官上下交征，無(wú)所不欲，民不堪